漫畫–謝爾頓街97號裁縫鋪–谢尔顿街97号裁缝铺
煎完五花肉其後，就着鍋底結餘的油，何考又做了一同炒鞭鞘碎丁。
森人凝眸過面世單面的竹筍，或者並未面世路面的毛筍，卻沒吃過另一種筍，視爲竹鞭出的芽尖，稱鞭鞘又稱鞭筍，它的氣益鮮脆。
鞭鞘不會長成扇面上的筍竹，只會長成埋葬在耐火黏土下新的竹鞭。鞭鞘無炒仍是，最好別做到全素，稍加帶點餚就能起到很好的提味功能。
鍋裡剛剛煎過五花肉，煎出來的荷蘭豬油夾在翡翠梧桐子油中，何考炒鞭鞘時以神識收汁，是某些都沒鐘鳴鼎食。
鞭鞘也誤在外面買的，乃是在自身院子裡現挖的。
何考家是個跨院，小樓支配側後和牆圍子次還留了一米多寬的空地，往院到後院挨牆根都種了一排筱，既能遮蔽三鄰四舍的視線，又是很好的青山綠水裝裱。
在胸中種散生竹骨子裡很找麻煩，原因其竹鞭會四野延伸，甚至會傷害岸基。所以想限制竹鞭不必遍地亂鑽，烈性把凌駕暫定限量的鞭鞘給摘了。
這用具埋在非法重在看有失，但對何考卻說卻魯魚帝虎事端。
探望現今這頓飯，小白條豬五花肉丶梧桐子油丶雲曦葉丶鞭鞘，都病爛賬從墟市上買的，身爲何考自行壓制。
這就像古拙的市場經濟哈姆雷特式，卻令何考模糊體驗到嗎纔是工力着落自己。
有人對「工力百川歸海本人」的分析，高頻限於於私享過硬的意義，唱對臺戲賴任何的裙帶關係特別是組織關係，便能據爲己有更高的階層或者身爲除部位。
如斯的敞亮雖不許說整整的繆，幾多也有些相反，以它依然故我是外求的，覺着個體領有民力之後，便猛對他人予取予奪，之所以贏得各族滿意。
所謂的工力，本來質並錯事財力或兵力，那些單某種外顯的格式，更適於地說它是一種自足的才氣，有的是志願不用再外求，竟是僅倚仗外求的式樣是感觸缺陣的。
本何考如今做的這頓家常便飯菜。
即若偉力歸於自家，實在也需要和世界丶和別人酬應，有人當它與能征慣戰外物的高科技野蠻是兩條衢，這又是另一種曲解。
尊神的極，據稱能福五湖四海，全世界的原原本本萬物本也網羅科技雙文明。
像那等疆界，自然是當今的何考自愧不如的，就連江翁也幽遠力不從心企及，
但可能礙它象話論上的在，不然人人胡還要去苦行？
沒人冀望證三階丶五階丶七階便能全然自足，設使尚有微薄可以，還會按圖索驥更高意境的修持，雖然窺得寥落光帶。
看着衛洛吃得滿口生津的造型，何考又跑神了，竟然開局思工力名下本人的疑案，不知爲什麼，他如今非驢非馬總略走神。
走神中的何考起程去竈拎來了兩瓶油，瓶芾，每瓶一味半斤裝，邊沿又放了一個小葫蘆。
龍櫻2 ptt
「當年度做的黃玉梧桐子油，合計也沒好多，這一斤煩勞你給江長老捎病逝，
讓他老人家在那兒也品梓里的滋味。
這西葫蘆裡是硬玉梧桐子，都是十七丶十九丶二十三年份的，熱烈直白噲，
也不知對你修行可否還有襄，總起來講即是本地的花土特產品。」
突然睡不著怎麼辦
衛洛仍舊將地上的菜全方位掃蕩收，一片箬都沒餘下，着嘴道：「你和我評話，幹嘛審計部得這麼拿腔作勢？」
何考有些沒反應死灰復燃：「我哪裡不輕佻嗎？」
衛洛：「我甫衆目睽睽說了，吃完這頓就要辟穀，你又拿兩瓶油來饞我嗎？」
何考憂愁道：「我方纔就想問，你何以要辟穀啊？」
衛洛：「你不顯露嗎？」
何考：「我怎樣會亮堂！」
上帝沒給我機會微笑 小說
衛洛：「按法師的請求，我這次回後就要在驚花洞天長定閉關鎖國，七七四十高空呢！」
辟穀有諸多種，即無名小卒也名不虛傳試試看，就是工夫閃失以及宗旨丶門徑敵衆我寡。尊神者廣大時段也會辟穀，轍暨時期是非與修持血脈相通。
想總共的辟穀不食，最少要有七階修持。衛洛是五階主教，辟穀七七四十太空，常備情況下簡直已是巔峰。
所謂閉關自守也有很多種，大凡的閉關惟閉門謝客丶不睬俗務丟掉外人，在現代社會也亟需不刷手機丶不上網，但每日的膳要麼畸形的，需有專人送飯。
喲！神婆
但還有一種閉關鎖國不怕入坐長定，在此內終止佈滿兩旁，自然也會不飲不食。
像這種入坐長定，一坐就是小半天，乃至是幾十天，象是長入了一種眠態，腸胃中是不能存留食品會同流毒的。
故此入坐長定，最少要提早三天就入手辟穀，以清直腸胃，遵這兒的衛洛。爲此她這一頓想法量吃點好的，接下來的胸中無數天可就沒得吃了。
何考一度獲得了休慼相關辟穀的術法繼承，這是高階術士都亟須清楚的，但他一直無影無蹤修煉過辟穀，也從來不閉關鎖國長定，故此頃沒反映恢復。
何考：「原是這樣啊，那你勞苦了！」
衛洛歪着腦瓜兒看着他道：「辛辛苦苦？你豈一向尚無閉關自守長定？」
何考：「誠灰飛煙滅，機能缺乏深同時時候也少多，我是個上班族丶打工人。」
衛洛：「那不不該啊！修爲尚淺時指揮若定沒此機能，而到了特定的境界，
將要入坐長定以澄淨形神，不然修爲很難更進。
這誤要你總是閉關修煉，但苦行到了錨固流，則必要有其一步驟，也要有者根底。
泛泛沒時光，莫非休假還沒期間嗎？我提倡你就趁年節首期躍躍一試，精良先來個七天的長定閉關鎖國，別忘了至少挪後三天快要起初辟穀——.」
這番話讓何考吃了一驚，還是再有這種厚，但勤政廉政邏輯思維也理應有。
上家韶華他倍感修持加強已出發某某極，亟待調度修煉主意從內練動手，
就此還親手煉製了醒神香。
硬玉梧桐子補生命力丶醒神香養神魂，從修煉自然資源的落腳點，當前已能貪心要求，他了不起按暫時的節奏，每天晚定坐修齊枝節心法。
卻一無人指揮他這樣還匱缺，每夜丑時的定坐修煉單獨平淡無奇素養，修爲抵穩定程度須澄淨形神，在某個號就務必要入定閉長關。
三位長老說不定是還沒猶爲未晚，容許是覺得還沒到最適於的時，也或是從古到今沒想到要指導他。坐這就算個尊神常識點子，何考自不可能存在不到。